1 de Enero de 2018 – Fiesta de Santa María Madre de Dios

1 de Enero de 2018 – Fiesta de Santa María Madre de Dios

1 de Enero de 2018. Fiesta de Santa María Madre de Dios.

Texto de Lucas 2,16-21

“A los ocho días circuncidaron al niño según la ley y le pusieron por nombre Jesús.”

Comentario: Al poco de nacer lo circuncidaron,  como a todos los niños judíos. Le llamaron Jesús, el que salva, el que rescata, el que cambia las cosas, el que da sentido a cada día, el que dibuja un horizonte a cada mañana.

FELIZ NAVIDAD desde tuparroquia.es

FELIZ NAVIDAD desde tuparroquia.es

FELIZ NAVIDAD DESDE TUPARROQUIA.ES

La Navidad no es un montaje para unos días, por muy rentables que resulten a nivel económico y emocional.

La Navidad es el fruto histórico de la relación entre Dios que es fiel y una humanidad mendigante de esperanza y salvación.

La Navidad no es la estrella a no ser que se sostenga por la fe con la que la miramos, la Navidad no son los Magos a no ser que vengan animados por la universalidad de los horizontes de donde provienen, la Navidad no es un pesebre de pega a no ser que allí se acurruque indefenso el Niño Dios, fiado de que lo recibamos y lo cuidemos como lo más valioso de la pequeña historia de nuestras vidas.

Felicidades.

Tuparroquia.es

8 de Diciembre – Fiesta de la Inmaculada Concepción de María.

8 de Diciembre – Fiesta de la Inmaculada Concepción de María.

8 de Diciembre. Fiesta de la Inmaculada Concepción de María.

Texto de Lucas 1,26-38

“A los seis meses Dios envió al ángel Gabriel a Nazaret de Galilea a una joven llamada María. Le dijo: Alégrate porque el Señor está contigo. Darás a luz un hijo que será el Hijo de Dios.”

Comentario: Dios envía al ángel Gabriel. Dios se comunica, y en esa comunicación se hace persona, y al hacerse persona engrandece la condición humana.

LAS OTRAS DIEZ VIRGEN MARÍA.

LAS OTRAS DIEZ VIRGEN MARÍA.

LAS OTRAS DIEZ VIRGEN MARÍA.

 

1.- María, adolescente: las jóvenes judías de los tiempos de JC se casaban muy jóvenes, incluso adolescentes. María seguramente también. Aunque una tradición dice que fue consagrada virgen al Señor. Quizá en su interior aceptara que se podía servir  al Señor como esposa y como madre.

2.-María, embarazada en la Anunciación: si María de niña ya pensaba que se podía servir al Señor como esposa y madre, debió aceptar de buen grado ser la madre del Hijo de Dios, y un embarazo, problemático socialmente, se convirtió así en la voluntad de Dios para la salvación del mundo.

3.-María, solidaria en la Visitación a Isabel también embarazada: me imagino a María e Isabel en un cayuco o una patera reflexionando en voz alta sobre la injusta situación del mundo y cómo Dios quiere darle la vuelta a las cosas.

4.-María, madre en la Navidad: María siempre estuvo convencida de que su hijo era cosa de Dios. Podemos decir que todos los niños del mundo son cosa de Dios, del Dios de la vida. María lo acuna y lo amamanta en la mecedora que José le construyó para criar a sus hijos.

5.-María, pobre: el hogar de María y José era humilde y quizá pobre, y sin embargo lleno de alegría y de la fe de los pobres que solo confían en Dios, que ponen su esperanza en la Buena Noticia, más que en los proyectos políticos y financieros de un mundo egoísta y capitalista.

6.-María, indignada al estilo del Magnificat: María se habría apuntado a la indignación de hoy, pero al estilo profético del Magnificat, habría cantado que el plan de Dios era derribar a los ricos y encumbrar a los pobres, o quizá hubiera propuesto en la Puerta del Sol de Madrid que cediéramos en nuestro nivel de vida para que mil millones no mueran de hambre.

7.-María, campesina: María, igual que José, trabajó en casa y en el campo y en lo que hiciera falta para sacar adelante a su familia. Por eso se apropia de las palabras de su marido y de las palabras del evangelio de su hijo, porque también son suyas.

8.-María, orante: Igual que José, igual que el pueblo judío, igual que todos los pueblos con tradición religiosa, María confía en el Señor, y sabe que Dios está presente en todos los aspectos de su vida.

9.-María, al pie de la cruz: María sufrió también la cruz en sí misma, ya que su hijo era carne de su carne y sangre de su sangre. No duda en hacer suyas las palabras de JC en la cruz, que son también palabras de la tradición profética del pueblo de Israel.

10.-María, en Pentecostés y en la Iglesia: María está presente en Pentecostés y por tanto en el inicio de la Iglesia, por eso la veneramos como Madre.

Viñetas y texto: Javier Prat Cambra.

 

TESTIGOS DE HOY – IGNACIO ELLACURÍA

TESTIGOS DE HOY – IGNACIO ELLACURÍA

IGNACIO ELLACURÍA

Introducción: Ignacio Ellacuría fue sacerdote y jesuita, misionero en El Salvador, teólogo y filósofo, profesor universitario y finalmente mártir junto a los empobrecidos latinoamericanos y víctima de la violencia de los ejércitos. Se formó con los mejores filósofos y teólogos europeos, Zubiri y Rahner. Le tocó vivir al lado de profetas como  el obispo Romero la violencia, primero, de la pobreza, y de la guerra civil, después. Defendió el diálogo antes que la solución de las armas, la reconciliación antes que la venganza. Murió asesinado porque sus ideas estaban muy claras, el Reino de Dios ha de ser parte de la historia de la humanidad. Los pies descalzos de Ellacuría representan su cercanía e identificación con el pueblo salvadoreño. Los textos de los bocadillos de las viñetas son originales de Ellacuría.

1.- Ignacio Ellacuría nació en Portugalete, en el norte de España, el 9 de noviembre de 1930. Su padre era médico oftalmólogo. Eran cuatro hermanos. Estudió la enseñanza primaria en su pueblo. En Tudela de Navarra estudió el Bachillerato con los jesuitas.

2.- A los 17 años, en 1947, Ignacio ingresó en el Noviciado de los jesuitas en Loyola. Completó el noviciado en El Salvador, en América central. Pidió voluntariamente ser enviado al continente latinoamericano. A los 19 años hizo sus primeros votos religiosos de pobreza, castidad y obediencia.

3.- Ignacio estudió los primeros años de filosofía en Quito, Ecuador. Se licenció en estos estudios en 1955. Inició los estudios de teología en Innsbruck, Austria, en 1958. Uno de sus profesores fue el conocido Karl Rahner, de quien aprendió que el centro de todo está en Cristo. Fue ordenado sacerdote en 1961.

4.- En Madrid, Ellacuría hizo el doctorado en filosofía con Xabier Zubiri, entre 1962 y 1965. Cuando el gran filósofo murió en 1983 consideró a Ignacio como el heredero de su pensamiento, centrado en la relación entre lo esencial y lo existencial.

5.- En 1967 Ellacuría regresó a América. En la Universidad Centro Americana, UCA, de El Salvador formó parte del equipo de rectores de la universidad. Allí empezó a escribir numerosos artículos sobre la liberación en la “Revista de estudios centroamericanos”, ECA.

6.- En 1972 Ellacuría fue nombrado director del Departamento de Filosofía de la UCA. Aquel mismo año publicó su libro titulado “Teología política”, en el que defiende la idea de que el Reino de Dios ha de realizarse en la difícil realidad de pobreza y explotación de América del Sur.

7.- En 1976 Ellacuría  publicó un artículo en la Revista ECA titulado “A sus órdenes mi capital”. En este artículo critica al gobierno de su país por no desarrollar la reforma agraria, que hubiera beneficiado a los pobres campesinos salvadoreños. El gobierno retiró las subvenciones a la UCA.

8.- Ellacuría empezó a ser amenazado de muerte por los ricos terratenientes. Se vio obligado a salir a España entre marzo de 1977 y agosto de 1978. Durante esos meses fue asesinado el sacerdote jesuita salvadoreño Rutilio Grande, en la parroquia de Aguilares, por su defensa de los campesinos más pobres.

9.- En 1979 los militares provocaron un golpe de estado, que dio lugar a una larga guerra civil de 12 años, en la que murieron más de 7500 personas. Ellacuría fue nombrado rector de la UCA. En marzo de 1980 fue asesinado a tiros el obispo Romero (en la viñeta en un homenaje a sacerdotes asesinados). Ignacio hubo de salir del país otra vez.

10.- Ellacuría defendió la idea del la solución dialogada a la guerra. Ejerció de mediador entre el ejército y la guerrilla en varias ocasiones, para la liberación de secuestrados, presos y heridos de ambos bandos. En la viñeta entre un representante encapuchado de la guerrilla y otro del gobierno.

11.- En 1989 Ellacuría estaba en Barcelona para recoger un premio dedicado a la UCA. Volvió a El Salvador el 13 de noviembre. A los tres días, el 16 de noviembre, por la noche, fue asesinado a tiros en las habitaciones de la residencia de los jesuitas  de la UCA.

12.- Un pelotón de soldados del ejército salvadoreño asaltó la UCA y ejecutó a los jesuitas Ignacio Ellacuría,  Segundo Montes, Ignacio Marín-Baró, Amando López, Juan Ramón Moreno y Joaquín López. También murieron Elba y Celina, trabajadoras de la residencia. Hoy están enterrados en la capilla de la UCA.

13.- En el año 2011 la Audiencia Nacional de España inició un juicio contra los 15 militares responsables de estos asesinatos, los autores de los disparos y quienes lo ordenaron: cinco coroneles, dos tenientes, un subteniente, dos sargentos, un cabo, un comandante y un general.

14.- La obra filosófica y teológica de Ignacio Ellacuría fue publicada por la UCA después de su muerte. Él no había permitido nunca que la editorial universitaria editara sus libros. No le parecía ético por su cargo. Los temas habituales de sus escritos eran la liberación y los pobres, la historia y la política.

15.- Desde el año 2008 se entrega el Premio “Ignacio Ellacuría” de cooperación para el desarrollo, en su recuerdo y memoria. En el año 2014 se cumplieron los 25 años de su muerte y martirio. Ellacuría vivió como pensaba, y pensaba como el evangelio. Su vida y su muerte son casi paralelas a la vida y la muerte de JC.

Texto y viñetas: Javier Prat Cambra.